刘姓第七十四世祖 煓[tuān]公
此祖刘氏第七十四世祖，荣(仁浩)公之子，汉高祖刘邦之父也，名昂，号显初，字执嘉，秦末汉初沛郡丰邑(今江苏徐州丰县)人，是中国历史上第一位在世时就被尊为太上皇的人，妣王氏、李氏，共生四子一女：伯、仲、季、交。
公降生于魏安厘王六年（周赧王四十四年）庚寅岁(公元前271年)八月十五日午时，建生于魏都大梁，长于斯也，至三十七岁时随父亲刘荣、祖父刘清等汉刘成员迁居丰邑。公元前206年乙未岁第三子刘季称汉王，经三年零四个月的楚汉战争，于公元前202年己亥岁登位为帝，创立大汉皇朝，遂将丰邑之汉刘家族迁居都城长安，安排别院居住。
高祖每五天朝拜太公一次，按照一般人家父子相见的礼节。太公的家令见皇帝来拜访，于礼不合，遂劝说太公道：“天上不会有两个太阳，地上不应有两个君主。当今皇帝在家虽然是儿子，在天下却是万民之主，太公您在家虽然是父亲，对皇帝却是臣子。怎么能够叫万民之主拜见他的臣子呢！这样做，皇帝的威严就不能遍行天下了。” 太公闻所未闻，惊问侍从，需何种礼仪？侍从如此这般地教了一遍，太公记忆在心。 后来高祖再去朝见太公，太公就抱着扫帚，面对门口倒退着走。高祖大为吃惊，急忙下车搀扶太公。太公说：“皇帝是万民之主，怎么能因为我而乱了天下的规矩呢！” 高祖猛然醒悟，心知有失，将太公搀扶入室，待问及原由后，急速回宫，令词臣拟诏，于公元201年庚子岁夏五月尊太公为太上皇，并拟定私朝礼仪。皇上五日一次朝拜太上皇。太公自此始得尊荣，自不必再出门迎接了。太公刘煓因此成为中国历史上唯一一位未曾为人君而成为太上皇者，也是第一位在世就被尊为太上皇的人。
汉高祖九年癸卯岁（公元前198年），长安未央宫建成，高祖大会诸侯、群臣，在未央宫前殿摆设酒宴。高祖捧着玉制酒杯，起身向太上皇献酒祝寿，说：“当初大人常以为我不会经营产业，无所依仗，比不上兄长刘仲。可是现在我的产业和刘仲相比，谁的多呢？”（原文：始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？）殿上群臣都呼喊万岁，太公释怀。
后刘邦为解父亲思乡之苦，为太上皇建新丰城：太上皇刘煓从前在丰邑生活的逍遥自在，无拘无束，清闲自得。如今成了太上皇，立于万人之上，受到诸多约束，反不如在丰邑时闲散自由，因此常常“凄然不乐”。思念丰乡故土，总想返回故里。高祖也颇有所闻，于是命能工巧匠吴宽，驰往丰邑，把故乡的田园屋宇绘成蓝图，重建起新丰县，并命名为“新丰宫”。连竹篱矛舍，皆与古丰相同，又将丰邑父老乡亲，尤其和太上皇熟知的人，全部迁去新丰，连鸡犬鹅羊也一并迁入。将它们放在十字街口，鸡犬竟能找到自己的家门，人也能找到自己的住室，在那里世代流传着一种“鸡犬认户，人识其家”之说。于是太上皇重新恢复了喜悦之情。常与新丰之故人来往同乐。
汉高祖十年甲辰岁（前197年）五月庶妣李氏薨逝，秋七月太上皇刘煓亦在长安栎阳宫驾崩，享年七十有三，夫妇合葬于雍州(陕西省)西安府临潼县万年城东北陵，即在今陕西富平县吕村乡姚村与阎良区铁西铣沟交界处，东边为太上皇陵，西北为庶妣李氏陵墓也。
太上皇陵墓卫星图
陵墓区
文物保护碑
墓碑
位置图
原妣王氏，名含始，史称刘媪，生于战国，崩于秦末兵乱之时，葬于小黄北媪陵（相传位于汴州陈留县东北，历经千年，遗迹今已难寻）。刘邦称帝后尊先媪[ǎo]为“昭灵夫人”，吕后七年夏五月辛未日（公元前181年6月14日），下诏表示昭灵夫人是太上皇妃，谥号和身份不相称，应当另议谥号，在丞相陈平等人的提议下，追尊为“昭灵后”，位列(汉朝)太上皇后第一。共生三子一女：长子刘伯、次子刘仲、女宣夫人（后改封昭哀后 ）、三子刘季。
刘媪陵位置综述：
刘邦之生母王氏在刘邦兵起时已死于陈留小黄，并葬在小黄，后亦起陵庙于小黄。
媪陵，相传位于汴州陈留县东北，历经千年，遗迹今已难寻。
《太平寰宇记·卷之一·开封府》云：“小黄城，汉县名，属陈留，故城在今县东北三十三里，亦曰小黄园。昭灵夫人陵庙，在县北三十七里。”
《艺文类聚·卷九十六》引《陈留风俗传》云：“小黄县者，宋地黄乡也。沛公起兵野战，丧皇妣于黄乡。天下平定，乃使使者以梓宫招魂幽野。于是有丹蛇在水，自洒濯，入于梓宫。其浴处有遗发，故谥曰昭灵夫人。”
《舆地广记·卷第五·东京开封府》亦云：“小黄县，汉高帝于此兵败，母时兵死，后招魂葬，号昭灵后，其处曰小黄园。汉亦曰小黄县。”
可知刘邦起兵之初，母亲刘媪就在战乱中故于陈留小黄。后来西汉王朝建立以后，汉高祖为纪念生母，派人回到小黄去寻找生母刘媪的葬所，但是可能因为年代久远的原因，已无法找到，于是就使用招魂葬的办法，在小黄建陵庙。
据史料记载，一直到东汉时期，陈留县刘媪陵仍然受到朝廷重视，并令有司维护。如《后汉书·卷三十三·虞延传》云：“（光武帝）二十年东巡，路过小黄，高帝母昭灵后园陵在焉，时延为督邮，诏呼引见，问园陵之事。延进止从容，占拜可观，其陵树株蘖，皆谙其数，俎豆牺牲，颇晓其礼。帝善之。”
据《后汉书·肃宗孝章帝纪》记载，章和元年八月壬午，汉章帝犹“遣使者祠昭灵后于小黄园”。
清代王士禛《昭灵夫人墓》诗云：“惊风古道卷蓬根，何处昭灵墓尚存。不见梁巫陈桂醑，野人耕尽小黄园。” |
庶妣李氏：尊封为太上皇后，汉高祖十年甲辰岁（公元前197年）崩。生一子：楚元王刘交。葬于太上皇陵西北角。
史载刘太公共生四子一女：分别是刘伯、刘仲、宣夫人、刘季、刘交。
长子，名刘伯，字符，早卒，妣彭氏，生一子：刘信。汉五年正月，追尊为武哀侯，高后时，追尊为武哀王。其妻封阴安侯。其子刘信封为羹颉侯。
二子，名刘仲，字喜，妣陈氏，记生二子：濞（吴王）、广（德哀侯）。公元前201年正月封为代王，统辖今河北、山西一带。代国为北方边境重地，所以当匈奴于公元前200年入侵代国时，身为代王却毫无军事才能的刘仲根本无力坚守边疆，最后只好弃藩国独自逃回洛阳。刘邦对此大为恼怒，便于汉七年（前200年）下诏革去刘仲的王位，贬为郃阳侯。刘仲就这样做了6年郃阳侯。他在封地筑城，后人称刘仲城，故址在陕西合阳县伏六乡北境。汉惠帝二年（公元前193年）薨逝，后因儿子刘濞封吴王，追谥为代顷王。
三子，名刘季，字邦，妣吕氏、薄氏等，即为汉高祖。 汉高祖刘邦(公元前247年—公元前195年6月1日)，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者。中国历史上杰出的政治家、军事家。参与秦末的推翻暴秦行动。公元前206年刘邦首先进入关中要地，秦朝灭亡。楚汉之争后，统一中国，于公元前202年2月28日即皇帝位，建立汉朝，建都长安。刘邦登基后，一面平定诸侯王的叛乱，一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下，迅速恢复生产发展经济，不仅照顾了人民需要，也促成了汉代雍容大度的文化基础。他对汉民族的形成和统一、中国的统一强大，以及汉文化的保护发扬有决定性的贡献。
四子，名刘交，字游，妣梁氏。庚子六年正月封为楚王也。其四世孙刘向，字子政，在汉成帝时任郎中光禄大夫，在元延元年（公元前12年）上书陈礼以风化天下，夜常校书在禄阁。一夜有黄衣老人（传说是大乙仙人）叩门以进，执青藜杖，燃藜以照明，授鸿范五行之文协辅汉室。到唐代贞观元年（公元627年）以向公配享孔子庙，后世多以“藜照堂”的堂名而用之。
注：前三子都是刘太公元配妻子昭灵皇后王含始所生，第四子楚元王刘交乃刘太公庶妻太上皇后李氏所生。
女儿：宣夫人，姓刘氏，名不详。刘煓嫡妻(原配妻子)昭灵皇后王含始所生。刘邦称帝时，追尊她为宣夫人，高后八年五月追尊为昭哀后。
丰县的“中阳里”石碑
汉高祖刘邦公诞生的传说故事
《史记》、《汉书》及历编《丰县志》、《徐州府志》载：一日，刘邦的母亲刘媪外出耕作，半路遇上大雨，因此到一桥下避雨，这时煓公因不放心就去接她，当到这座桥时，见桥上雾气腾腾、电闪雷鸣，一眨眼，见两条龙在桥上空交配。此时，在桥下的刘邦之母有受孕的感觉，此后十个月生一男孩，曰季，就是刘邦，后人称此桥为龙雾桥。
龙雾桥在江苏省丰县城北2.5公里处，据《丰县志》记载：秦时沧河从县城的西面流来，像一条银色的巨龙，在县城的东北角拐弯，流向东南。公元前256年沧河上有一座较大的石桥，桥似龙环，桥的北面是大泽，水天一色，茫茫苍苍，雾气腾腾，素绕桥面，因此向有“龙环雾绕”之称。
古代曾在桥附近建庙立碑。1981年在张五楼乡梁楼村东南挖出龙雾桥石碑两块，一块为明景泰元年（1450）《重修丰县龙雾桥庙记》，一块为清康熙五十九年（1720）《重修丰县龙雾桥碑记》。从碑文上看，早在宋绍圣三年（1096）丰县杜县令因大旱祈祷龙雾桥，蛟龙显灵，大雨滂沱，因而重修龙雾桥和桥北龙雾庙。此处现有龙雾桥碑亭2座，亭台古雅，碑为明清年间锈刻，载刘邦母遇龙受孕故事，及旱年求雨辄灵的事故。
丰县龙雾桥遗址（现己圮）
---下续：中代祖系---西汉皇朝
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