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汉室文化

汉朝与开拓西域
汉初西域概略西汉初年,西域有36国,后来分裂为五十余国。各国的社会情况各不相同。在天山以南的塔里木盆地南缘,蒲昌海(今新疆罗布泊)附近有楼兰(后称鄯善,今新疆若羌一带),自此往西,有且末(今新疆且末)、小宛(今且末南)、精绝(今新疆民丰北)、戎卢(今民丰南)、扞弥(今新疆干田东北)、于阗(今新疆和田)、莎车(今新疆莎车);在盆地的北缘,自东向西有山藏(今新疆博斯腾斯湖东)、尉犁(今新疆库尔勒西)、焉耆(今新疆焉耆)、乌垒(今新疆轮台东北)、龟兹.. (2015-10-31)
兴邦治国的汉高祖
摘要:本文从政治、军事、经济、用人等四个方面论述了汉高祖刘邦的治国方略及其历史借鉴价值。政治上,拨乱反正、建国立制;军事上,灵活机动、谋略取胜;经济上,轻徭薄赋、与民休息;用人上,从谏如流、知人善任。 汉高祖刘邦(前256-前195),字季,秦泗水郡沛县(今江苏沛县)人。秦末急政暴敛促使阶级矛盾日益激化,民怨沸腾,民变蜂起。在“天下苦秦久矣”的社会政治背景下,刘邦高举“伐无道,诛暴秦”的义旗,“总帅雄俊”,经三年西征,摧灭强秦,四年鏖战,东克项羽.. (2014-10-23)
汉高祖刘邦出生时间考
汉高祖刘邦的出生时间考论刘爱民 聲明:本文章為漢家劉氏網原創文章,轉載請注明,請大家注意一下,謝謝!汉为中华民族的代号,故今人常称“汉族”、“汉人”,而汉代是刘姓氏发展壮大的黄金阶段,也是中华汉民族兴盛崛起的时期。西汉开国皇帝汉高祖刘邦(刘氏第七十五世祖)诞于魏都大梁(今开封),魏国末年随祖父仁浩公迁居丰邑中阳里,战国末年起于丰沛,斩蛇举义,诛秦灭楚,创立汉家帝国,精彩之汉刘文化由此始也。 见及于此,吾常习之,汉刘文化之博大精深,研习之余,对.. (2014-09-09)
中国古代的教育体制
中国完整的教育体系,至少在周代就基本形成了,关于周代的教育,班固在《汉书·食货志》有这样的记载:“八岁入学,学六甲五方书计之事,始知室家长幼之节,十五入大学,学先圣礼乐,而知朝廷君臣之礼。其有秀异者,移乡学于庠序,庠序之异者,移国学于少学。诸侯岁贡少学之异者于天子,学于大学,命曰造士,行同能偶,则别之以射,然后爵命焉。”从这段文字里面,我们可以看出,周代的教育,在学制、教育内容、人才的选拔等方面都已经形成规模,儿童在八岁【实际上是七周岁】开始.. (2014-08-30)
汉初大兴讲学之风
汉初大兴讲学之风汉皇朝建立了,我们应到汉廷朝野去逛一逛,看看有些什么景象。如前所述,夏、商、周、秦近三千载皆“耕战型”的社会形态,这种社会形态下的标淮信条就是尚“力”,崇尚“武力”和“劳力”;故春秋挟义趋利,相伐不断,战国以利趋战,暴上加暴。在以往的漫长岁月中,除了孔子一人在民间倡学外,还没有任何一个帝王将相提倡学习,更没有谁在宫殿内大设讲坛,正襟危坐地听课。故孔子称之为“礼乐崩坏”。这一情形直到汉朝建立后才开始有所改观,汉初四代皇帝做到了孔.. (2014-08-30)
汉皇朝的官民比是最小的
西汉以后2000多年中有若干皇朝,汉皇朝的官民比是最小的,官吏也可能是最少的。官吏有多少个,是绝对数字。吏治是否有效率,是由“官民比”来体现的。所谓“官民比”是指官员与百姓之比。汉初的官、民之比是多少?无记载。但西汉末年的《汉书·地理志》的记载:“民户:千二百二十三万三千六十二,口:五千九百五十九万四千九百七十八。汉极盛矣。”《汉书·百官公卿表》又同时记载:“吏员自佐史至丞相,十三万二百八十五人。”这是说,从最小的佐史到丞相,总共为十三万二百八十.. (2014-08-30)
汉文帝的法治观
古文:(孝文元年)十二月,上曰:“法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。今犯法已论,而使无罪之父母妻子同产坐之,及为收帑(音奴),朕甚不取。其议之。”有司皆曰:“民不能自治,故为法以禁之。相坐坐收,所以累其心,使重犯法,所从来远矣,如故便。”上曰:“朕闻法正则民悫(音却,诚实),罪当则民从。且夫牧民而导之善者,吏也。其既不能导,又以不正之法罪之,是反害于民为暴者也。何以禁之?朕未见其便,其孰计之。”有司皆曰:“陛下加大惠,德甚盛,非臣等所及也。请奉诏.. (2014-08-23)
孔子、刘邦与儒学
前言由情而家,由家而族,由族而国,是人类社会发展的普遍规律。有人之初,并无民族,民族是在人类社会发展到一定阶段才形成的。人类最早的原始群落是以血缘为纽带结合的,我们称之为“氏族”。数个亲属性的氏族又结合成部落,古人称之为“邦”。《尚书》曰:“协和万邦”。“邦”只有一个意思,就是“国”,“万邦”就是万国。现在全世界的大小民族有2000多个,亚洲有1000多个,中国有56个,包括汉族和55个少数民族。在这56个民族中,大者逾12亿,小者仅数百。大约4000年前在华夏.. (2014-08-21)
汉文帝与废肉刑
向易中天、王立群教授进一言 不知两位教授想到没有,随着中华的崛起,汉语的普及,日本、韩国、欧美等囯的学府和早就存在的汉学研究机构亦为之一振。 我们趣味盎然地在听《百家讲坛》,他们却以职业的高度敏感性在关注《百家讲坛》!遑论台湾、香港还有很多以史为业的内行! 你们的讲座,不应视作个人行为,更不是在“说书”,而应看作一定规格、代表大陆学术水平的论坛!所以千万不能讲错! 个人贻笑大方事小,让外人瞧不起本土的史学水平事大,而谬传子孙事更大。 所谓“.. (2014-08-21)
刘邦与书法杂谈
公元前202年,汉高祖刘邦建立西汉王朝,大汉帝国称雄东方世界四个世纪。汉代疆域辽阔,民风雄强,制度完备,文化灿烂,无不显示着中华民族的伟大与智慧,这些不朽的建树,造就了我们今天的汉民族,也构成了我们今天的汉文化。一个“汉”字,已成为中华民族的徽号。汉代的书法在中国书法史上具有特殊的地位,也是华夏民族以文字形式表现的图腾。本文试从刘邦少年学习书法,做了皇帝教子读书习字,并把重要制度制造成丹书铁劵的史实,探寻刘邦与汉代书法发展脉络的关系。   一、.. (2014-08-21)
刘邦其人及文化解读
一书未读,则一论不知,在治学严谨的学人,如临深履薄,是不敢信口雌黄、佛头著粪、随意臧否人物的,而仍有盲人骑瞎马夜半临深池因不知而无畏者,厦门大学教授易中天即是一例。对刘邦其人、刘邦对汉文化的建树、刘邦对汉民族及中国多民族的统一、强大的贡献,易中天是一概否定的。刘邦是谁?也许有人不知道,但说起汉族、汉字、汉语、汉文化,哪个炎黄子孙不知道?刘邦与他所创立的大汉王朝就是汉族、汉字、汉语、汉文化的肇基者。生生一个“汉”字,就是我们炎黄子孙的代名词。易.. (2014-08-21)
高帝遗诏——休养生息,和平统一
原文:三月,诏曰:“吾立为天子,帝有天下,十二年于今矣。与天下之豪士贤大夫共定天下,同安辑之。其有功者,上致之王,次为列侯,下乃食邑。而重臣之亲,或为列 侯,皆令自置吏,得赋敛。女子公主,为列侯食邑者,皆佩之印,赐大第室。吏二千石,徙之长安,受小第室。入蜀、汉定三秦者,皆世世复。吾于天下贤士功臣,可谓亡(无)负矣。其有不义背天子擅起兵者,与天下共伐诛之。布告天下,使明知朕意。”《汉书-高帝纪第一下》。译文:三月,诏曰:我立为天子,帝有天下,于今.. (2014-08-21)
汉高帝刘邦公生平大事年表
汉家刘氏网声明:本文章为汉家刘氏网原创文章,请大家转载时注意版权,谢谢! 在开始详细说刘邦公的一生之前,首先是应该先了解邦公是出生于什么时间,有关出生时间讨论请参考文章“汉高祖刘邦的出生时间考(点击浏览之)”,在此取用刘邦公53岁驾崩于长乐宫为准则。 刘氏自帝尧第九子源明公肇始,十八传刘累公豢龙有功,显于夏朝也,之后士会公适秦,再归晋,有子留于秦,恢复刘氏,在战国时获与魏,遂为魏大夫。十传之后,刘氏第七十二世祖刘清建生于魏国都城大梁,清生二子.. (2014-08-12)
高帝刘邦《手敕太子文》
原文吾遭乱世,当秦禁学,自喜,谓读书无益。洎践祚以来,时方省书,乃使人知作者之意,追思昔所行,多不是。尧舜不以天子与子而与他人,此非为不惜天下,但子不中立耳。人有好牛马尚惜,况天下耶?吾以尔是元子,早有立意。群臣咸称汝友四皓,吾所不能致,而为汝来,为可任大事也。今定汝为嗣。吾生不学书,但读书问字而遂知耳。以此故不大工,然亦足自辞解。今视汝书,犹不如吾。汝可勤学习。每上疏,宜自书,勿使人也。汝见萧、曹、张、陈诸公侯,吾同时人,倍年於汝者,皆拜,.. (2010-07-17)
一个真实的汉朝
前言:汉朝,一个永恒的称呼,一个伟大的时代。它凝聚了华夏民族的灵魂和血液,它散发出了中华民族前所未有的光与热。那是华夏儿女第一次昂首挺胸站起来的时代,那是一个敢于向未知世界挑战的时代,那也是一个创造雄壮绮丽的时代。它在中国历史上的价值堪称鼎足,它的人文魅力比肩春秋,它的影响力贯穿古今,它的灭亡衍生出可歌可泣的三国。总之,那样一个时代,值得一个民族永恒铭记,盛唐不能遮掩它,宋词不能改变它,明清不能遗忘它。汉代是前辈,也是学生,作为学生,它超越了.. (2010-03-31)
汉高帝求贤诏
盖闻王者莫高于周文,伯者莫高于齐桓,皆待贤人而成名。今天下贤者智能,特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进?今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家。欲其长久,世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎?贤士大夫有肯从我者,吾能尊显之。布告天下,使明知朕意。御史大夫昌下相国,相国赞侯下诸侯王,御史中执法下郡守。其有意称明德者,必身勤,为之驾,遣诣相国府,署行、义、年。有而弗言,觉免。年老癃病,勿遣。注:伯:同“霸”。奚:何。.. (2010-03-31)
唐代边塞诗人的汉代情节
唐代边塞诗人常常在诗中以汉代唐,并多次提到汉代的军伍英雄,以往评论者多将此视为一种修辞方法,或认为是诗人就一事而发感慨。笔者则认为,唐代边塞诗人对汉代情有独钟,既有唐代复杂的社会原因.又有汉代军伍文化传承的原因。它虽然通过诗歌反映,但并不是语言现象,而是文化现象。唐代边塞诗人的汉代情结,实际上反映了当时深刻的文化背景和厚重的历史意识。  汉代和唐代是中国历史上两个最强盛的朝代。汉唐有许多相似之处:国势强盛,疆域辽阔,都是刚刚结束纷争的局面而定.. (2010-03-31)
中国历代刘氏政权与皇帝
  2006年1月10日,中国科学院遗传与发育生物学研究所用两年时间调查完成了《中国姓氏统计》。此次统计涉及到全国1117个县和市,得到了2.96亿人口的数据,共获得姓氏4100个。截止至2014年,统计中指明,“新百家姓”排名前十位的姓是:王、李、张、刘、陈、杨、黄、赵、周、吴。   刘姓在“中国现代百家姓”中为第四大姓,人口在7000万人以上,大约占全国总人口的5.4%。   在中国古代历史上,刘姓是称帝人数最多、统治年限最长、创建帝国最多的姓氏,共有92个皇帝,约占中.. (2010-03-31)
汉代麒麟阁
麒麟阁十一功臣是十一名中国西汉中兴名臣的总称,后世简称麟阁。甘露三年(前51年),汉宣帝因匈奴归降,回忆往昔辅佐有功之臣,乃令人画十一名功臣图像于麒麟阁以示纪念和表扬,后世往往将他们和云台二十八将,凌烟阁二十四功臣并提,有“功成画麟阁”“谁家麟阁上”等诗句流传,以为人臣荣耀之最。十一人中霍光为第一,并为了表示尊重,独不写出霍光全名,只尊称为“大司马、大将军、博陆侯,姓霍氏”。其次为张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、.. (2010-03-30)

 

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