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最古老的刘姓显祖——累公
2010-04-08 23:39:33 来源:汉家刘氏网 作者:刘爱民
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    刘姓第一位见于正式历史资料的显祖也,但在刘氏家族的各种《刘氏族谱》中是称累公这十八世祖,详细传递世系为:1、源明公→2、永河公→3、济乐公→4、岁纪公→5、正坤公→6、长历公→7、德尧公→8、仁宏公→9、廷光公→10、爵南公→11、行矩公→12、复旺公→13、茂清公→14、孔阳公→15、日永公→16、德荣公→17、聚义公→18、累公→。。。

    累公,妣赵氏、汪氏,生九子:大益(妣万氏)、万益(妣陶氏)、永益(妣余氏)、洪益(妣吴氏)、正益(妣辛氏)、宗益(妣辛氏)、顺益(妣黄氏)、昌益(妣黄氏)、伯益(妣熙氏)。
    据《左传》,公生而有文在手,曰刘累,因此为名。事夏帝孔甲为相。公学得养龙之术,时天降二龙于朝(一雌一雄),帝命累公豢龙,有功;孔甲帝于甲辰三年御批,赐氏曰:御龙。后奔河南鲁山。公享寿107 岁。葬南京镇江府沛县同安村---黄龙出洞形;妣葬沛县良洞---白象出槽形(沛县今属江苏省徐州市)。
    按:北宋王安石诗赞曰:神物惊天扰可骑,如何孔甲但能羁;当时若使无刘累,龙意茫然始得知。

    刘累公的事迹最早见于《左传》鲁昭公二十九年(前513年)的记载。该书说,当年秋天,有一条龙突然降临晋国都城绛城郊外,晋国执政大臣魏献子对这件事感到很惊奇,就去向学识渊博的晋国史官蔡墨请教。蔡墨回答说:“夏王孔甲在位期间能够顺从天意,因此天帝特地赐给他4条驾车的龙,黄河和汉水的各两条,各有一雌一雄,而孔甲不知道如何喂养。当时陶唐氏裔孙有刘累,早年曾随豢龙氏学过养龙技术,自报奋勇去为孔甲养龙,孔甲因此嘉奖刘累,赐他为御龙氏,还把豕韦氏的土地封给他作采邑。不料没过多久,一条雌龙突然死了,刘累不敢向孔甲报告,就私下里把龙肉剁碎煮成汤献给孔甲。孔甲喝了龙肉汤感觉味道极美,后又向刘累索要,刘累怕事情败露,于是弃官而逃,避居到鲁县。
    对于刘累公养龙之事,在《史记•夏本纪》中也有类似记载,只是司马迁说夏王孔甲是一个“好方鬼神,事淫乱”的昏君,而且天上仅降下来两条龙,与《左传》所记略有差异。另外,《史记》原文中有“陶唐既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲”之句。《集解》注引服虔曰:“后,刘累之为诸侯者,夏侯赐之姓。”由此可见,刘累实为夏代诸侯,也是夏朝晚期(孔甲为夏倒数第四代王)陶唐氏部族领袖。当时陶唐氏势力衰微,其族首领刘累以养龙事夏王有功,被夏王授官赐姓(御龙氏)封地,遂成为一方诸侯。
    据有关文献记载,刘累替孔甲养龙之前,其族居于今河南省洛阳市东南的偃师市境。今偃师市南缑氏镇陶家村有春秋时期的刘国故城遗址。该地古名刘聚,又称“刘累故城”,曾是夏代陶唐氏部族居地。据说刘累逃匿鲁县之后,仍称唐侯。他的子孙“尤守故地”,仍叫唐。这个唐国直到夏朝末期才被夏桀所灭。《路史•国名记》记载:“桀伐有唐,尧帝后,洛阳之唐聚。”证明了在夏朝末代王夏桀攻灭唐国之后,刘累的族人才被迫由洛阳刘聚南迁于鲁山(现在的鲁山县昭平湖地区) ,在此垦荒渔猎,最后卒葬于此,刘累子孙后来便以刘为姓。

    刘累故邑位于平顶山市鲁山县城西国家水利风景名胜区昭平湖景区,207,311国道交汇于此,在鲁山县城乘坐鲁山至石人山、江河的汽车沿311国道行驶10公里即可到达昭平湖景区大门,再顺沿景区大道东北方向0.2公里到达刘累墓,刘累墓距刘氏与龙文化碑林0.2公里,紧邻刘累祠。刘累墓、刘累祠、刘氏与龙文化碑林共同形成了参观刘累的旅游线路。

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Tags:刘氏 十八世祖 累公 刘累 责任编辑:粤-刘爱民
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