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一脉相承的帝王家族
2016-03-21 22:49:40 来源:汉刘网 作者:刘运涛
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一、前言

提到帝王家族很多人联想到更多的是无比尊贵和人丁兴旺,其次也许就是继承制度中的父死子继,或者兄终弟及(商朝)。在血缘宗法制的社会里,帝王家族都是一脉相承。今天要给大家介绍的不是单独一个朝代的一脉相承,而是不同时期同一帝王家族的血缘传承和事业传递。

 

二、日本天皇家族

话说一脉相承,很多人一定会联想到日本万世一系的天皇家族在世界历史上能够万世一系的皇族,唯天皇家族绝无仅有。这和天皇的特殊性,有着直接关系,天皇在古代日本除了是政治首脑外还是宗教领袖(神道教)。但在很长一段时间,日本的政权一直在幕府手中,这也是天皇能够传承万世一系的重要原因。从最初的神武天皇开始到现今的明仁天皇,日本天皇已经延续了125除了早期的前15代天皇为神话人物(没有考古佐证),剩下的110代天皇都是有史可查的真实人物。古代的日本无论是从文化传承还是政治制度看,都受中国影响很深。

 

三、周朝王族姬姓家族

在中国古代历史上,最长的朝代当属周朝(公元前1046-公元前256年),周朝前后相继790年,一共相传39代大王(天子)。从周武王大封同姓诸侯,到秦始皇一统中华,这个时期涌现出大大小小几十个姬姓诸侯国,随着奴隶社会的发展,后来分封到各地的姬姓诸侯,很多以邑为氏,(在秦朝以前姓与氏是分开的,秦汉以后姓与氏合并。先秦时期,姓主要是为了明血统、别婚姻,氏是为了分贵贱,举个例子,秦始皇嬴政《史记秦始皇本纪》记载为赵政,其实要是分开解读,秦始皇是赢姓赵氏名政。而后发展出很多新的姓氏,所以姬姓又有“万姓之祖”的说法。中华人文初祖黄帝,本姓公孙名轩辕,曾改姓姬。如果说上古的部落联盟,禅让推举制是公天下。那么夏禹在当时无疑创造了一种新的制度——家天下。

 

四、华夏御龙家族

自大禹传子建立夏朝一直到商鞅变法再到秦始皇统一,可以说都是王族子弟的天下,寒门子弟有才能的在春秋战国时期才有资格做诸侯的客卿,当然也有极个别能做到高位如苏秦。但绝对没有能成为诸王的,更不敢想象平民能成为皇帝。历史选择了汉高祖刘邦,他成功的从秦末农民起义中脱颖而出,提三尺剑、斩白蛇、入咸阳、亡秦灭楚,创不世功勋,成为中国历史的首位和世界历史上第二位(世界历史上的首位布衣天子为印度孔雀王朝的开国君主,被后世称为月护王的旃陀罗笈多)布衣天子。从此中华民族的主体民族,就打上了汉高祖刘邦国号的闪亮烙印,中国人讲的语言和书写的文字被称为汉语、汉字。如果说以上是汉高祖对后世的文化影响,那么他对后世的政治影响绝对可以称的上更加深远。

关于汉高祖刘邦及其先祖,正史是这样记载的,《史记·高祖本纪》记载:高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。《汉书》的介绍相对于《史记》更详细,除了对高祖本人的介绍外,还有高祖的先祖传承的介绍,《汉书·高帝本纪》记载“《春秋》晋史蔡墨有言:陶唐氏既衰,其后有刘累,学扰龙,事孔甲,范氏其后也。而大夫范宣子亦曰:「祖自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏,晋主夏盟为范氏。」范氏为晋士师,鲁文公世奔秦。后归于晋,其处者为刘氏。刘向云战国时刘氏自秦获于魏。秦灭魏,迁大梁,都于丰,故周市说雍齿曰:「丰,故梁徙也。」是以颂高祖云:「汉帝本系,出自唐帝。降及于周,在秦作刘。涉魏而东,遂为丰公。」丰公,盖太上皇父。其迁日浅,坟墓在丰鲜焉。及高祖即位,置祠祀官,则有秦、晋、梁、荆之巫,世祠天地,缀之以祀,岂不信哉!由是推之,汉承尧运,德祚已盛,断蛇著符,旗帜上赤,协于火德,自然之应,得天统矣”。

中国人自古就有“龙的传人”的说法,根据正史介绍得知,汉高祖刘邦的先祖乃尧帝(陶唐氏)的后代刘累(御龙氏),而尧帝乃黄帝之后,刘累是夏朝主要负责养龙的官员,因养龙有功,后来被赐号御龙氏,汉高祖就是御龙氏的后人,同时也是中国历史上的首位真龙天子,从此开始了“龙与帝王”和刘姓与皇帝的不解之缘。故而历史学家,对刘姓尤其是汉家刘氏的评价又有先御龙、后御人的美誉。

从公元前202年汉高祖刘邦称帝,建立西汉,汉室宗亲称帝兴汉已一发不可收拾,先后建立玄汉、东汉、蜀汉、南朝宋、后汉、北汉等政权。下文将逐个介绍以上各个政权的开创者与汉高祖的关系,首先从东汉的建立者,汉光武帝刘秀说起,《后汉书光武帝本纪》记载“世祖光武皇帝讳秀,字文叔,南阳蔡阳人,高祖九世之孙也,出自景帝生长沙定王发”。此外,玄汉的建立者更始帝刘玄和光武帝刘秀为同宗。东汉延续了195年后,中国历史进入三国鼎立的时代,提到三国想必任何人都不会忘记,以复兴汉室为己任的昭烈帝刘备,刘备也乃汉室之后,只是和刘秀出自的支系不同,一个出自中山靖王之后,一个出自长沙定王之后。《三国志先主传》记载“先主姓刘,讳备,字玄德,涿郡涿县人,汉景帝子中山靖王胜之后也”。

三国归晋,晋朝经历二十多年的短暂统一之后,发生了八王之乱,中国历史不久进入十六国和南北朝时期,提到十六国就不得不提,将历史车轮带入这个时期的汉光文帝刘渊,但这里要说明的是刘渊虽然汉姓刘,但是并非汉室宗亲,他是汉之外甥。如果有人说三国两晋时期的,刘、曹、孙、司马家族争鼎,笑到最后的是司马家族,那他一定是忘了还有刘裕。宋武帝刘裕,于420年代晋建宋,史称刘宋。宋武帝刘裕用魏文帝曹丕,晋武帝司马炎,当年同样的方式,完成了政权交替。刘裕,《宋书武帝本纪》记载“高祖武皇帝讳裕,字德舆,小名寄奴,彭城县绥舆里人,汉高帝弟楚元王交之后也”

刘裕有“南朝第一帝”之称,他虽为贵族,但已没落,从最初的北府兵开始,对内先后击败了孙恩、卢循,消灭了桓玄、刘毅等军事集团;对外致力于北伐,取巴蜀、伐南燕、灭后秦。刘裕无疑展现了其卓越的政治、军事才能。宋武帝曾被明代大思想家李贽誉为“定乱代兴之君”。刘宋政权是我国历史上大分裂时期,唯一长期以黄河为界与北方对峙的南方政权,当时曾有“七分天下,而有其四”的说法。

讲完了刘裕,下一位要出场的汉室之后,当属五代之一的后汉建立者刘知远,刘知远何须人也?据《旧五代史汉书高祖本纪》记载“高祖睿文圣武昭肃孝皇帝,姓刘氏,讳暠,本名知远,及即位改今讳。其先本沙陀部人也。四代祖讳湍,帝有天下,追尊为明元皇帝,庙号文祖,陵曰懿陵;《五代会要》:湍为东汉显宗第八子淮阳王昞之后。高祖母陇西李氏,追谥明贞皇后。根据正史介绍我们得知,刘知远乃东汉明帝刘庄之子淮阳顷王刘昞之后,汉明帝刘庄乃汉光武帝刘秀之子。刘知远,建立后汉以后,在位时间不长便驾崩,由他和皇后李氏之子刘承祐即位,是为后汉隐帝。不久隐帝亡国。后汉的灭亡对刘姓打击很大,尤其是汉家刘氏。

刘知远的后汉政权灭亡,直接导致宋版《百家姓》刘姓,因为政治原因被刻意排在252位。究竟发生了什么?让刘姓的地位变化如此之大。948年刘知远驾崩,传位与后汉隐帝刘承祐,刘承祐年轻气盛,政治经验不成熟,在诛杀权臣郭威的行动中失败,后来郭威反叛,刘承祐被杀。虽然刘承祐的叔叔、刘知远的弟弟,刘崇后来在太原建立了北汉,但是刘氏失去了最后一次统一中国的机会。公元979年宋太宗大举北伐,灭亡北汉,在灭亡北汉之前,南方最后一个割据政权吴越王国,由其国王钱弘俶于978年,举国投降北宋,随后钱弘俶被封为淮海国王,后来晋封邓王。相反宋朝在与北汉的战争中损失惨重,最后以至于抹平北汉首都太原。宋版《百家姓》成书与宋初的吴越国,吴越国一直实行保境安民的政策,本来臣服于后汉,后来又相续臣服于后周和北宋,直到归顺北宋。后汉亡国后,北汉和后周及后来的北宋是敌对关系,北汉自然也就成吴越国的敌对国,而这个时候《百家姓》的问世,除了歌颂宋朝皇帝赵氏外,就是美化吴越国王的钱氏和贬低北汉皇族及刘氏。另外吴越王国开国国王钱镠(读音:刘),古代皇帝或者国王往往名字要避讳,所以当时吴越国的刘姓人,全部都被迫改姓。结合内外部原因,也难怪宋版《百家姓》赵钱两姓名列首次两席。辽宋在澶渊之盟以前是敌对关系,而宋版《百家姓》成书于澶渊之盟之前,且辽朝皇帝汉姓刘,另外辽朝皇帝在北汉问题上一贯是支持北汉的,这些政治关系也许是宋版《百家姓》刘姓排名靠后的重要原因。根据姓氏研究专家袁义达推测,刘姓宋代的总人口在当时各姓氏中的排名,应该是第三至第五位之间。按政治地位排名,五代十国,一共十五个政权,刘姓占三个,后汉、南汉、北汉,位列五代十国中各姓氏的首位。如果算上五代燕和辽朝就更多了。再者在宋朝之前刘姓在南北朝时期已经建立了刘宋政权,从古代政权的传承的正统性来看,刘宋对赵宋的正统性起到了消极作用【(古代相同国号的政权往往具有传承性或者继承性,甚至还有后世附会祖宗)比如西汉和东汉及蜀汉的传承性;武周附会周朝,北魏续弦曹魏对抗东晋】。特别是辽朝皇帝取了汉姓刘,可能不单单是涉及姓氏问题,里面可能涉及民族和文化原因,这也许是刘姓排名靠后的最重要隐因。

宋版《百家姓》已成书1000多年,无论其影响力有多大,也无法撼动刘姓的历史地位。因为历史就是历史,是任何人都无法改变的史实。

自汉高祖刘邦于公元前206年受封汉王,到公元前202年开创大汉帝国,再到公元979年北汉恭宗亡国于北宋,前后1185年,刘姓共建立了9个正统政权,其中统一政权2个,共410年,割据政权7个,共230年,合计640年,且所有政权的帝系几乎为一系相承。另外,刘氏还是历史上称帝称王和建立政权最多的姓氏,这是其他任何姓氏都无法比拟的辉煌荣誉。因此彭城刘氏又有古代名门望族之首的荣称美誉。

讲完了汉室帝系,还有一个出身非常有争议的刘姓皇族,那就是南汉皇族。关于南汉皇族《旧五代史》和《新五代史》分别记载,其先本为彭城人和上蔡人,彭城刘氏宗谱记载,其为宋武帝刘裕之后,也就是汉楚元王刘交的后裔。但也有日本学者认为南汉皇族,为阿拉伯人的后裔,同时国内外很多史学界的权威,对这种说法提出了的质疑。目前众说纷纭,南汉皇族除了汉姓刘外,其血缘关系尚待确定。历史上君主汉姓刘的政权,还有胡夏、辽朝、西辽、东丹、后辽、北辽、东辽、刘齐、五代燕等等。这些政权有的是当年出嫁的汉室公主的后代,有的是无从考证先祖的汉族刘姓帝王,有的是因为无限崇拜汉高祖刘邦故而汉姓刘的皇帝,辽太祖耶律阿保机就是个典型的例子,《辽史·后妃传》记载:“太祖慕汉高皇帝,故耶律兼称刘氏;以乙室、拨里比萧相国,遂为萧氏”。在古代因为个人崇拜和信仰,改姓的实例,并不少见,比如东晋时期的佛教高僧释道安原本姓魏。另外,唐代以前就曾有道家信徒,改用老子的姓——李。李姓之所以人口众多,除了广泛赐姓和道教徒改姓外,可能还有个原因,就是建立政权较多。那么各个李姓政权的建立者又是什么关系呢?请看后续分解。

 

五、李氏家族

历史上第一个李氏政权是,十六国时期的成汉,成汉君主虽然姓李但其为氐族,和后来西凉王国的建立者李暠并不是同宗。汉族李姓的第一个政权为十六国时期的西凉王国,西凉的建立者李暠为西汉飞将军李广的十六世孙。《晋书·凉武昭王传》记载“武昭王讳暠,字玄盛,小字长生,陇西成纪人,姓李氏,汉前将军广之十六世孙也”。公元420年西凉亡国于北凉,后来李暠的孙子李宝在伊吾(新疆哈密)建立后西凉,后西凉于442年亡国与北魏。在此后的南北朝和隋朝近200年的历史里李氏退出了最高统治者的角逐。直到唐朝第一次成为一统天下的姓氏唐高祖李渊出自西凉王李暠之后,《旧唐书·高祖本纪》记载“高祖神尧大圣大光孝皇帝姓李氏,讳渊。其先陇西狄道人,凉武昭王暠七代孙也”。唐朝在统治中国289年后于907年亡国,历史的车轮驶入五代十国。虽然五代十国时期,先后出现后唐和南唐两个李姓政权,但是他们和唐朝皇室又是什么关系呢?请看下文分解:

后唐的建立者庄宗李存勖,本姓诛邪,出自突厥沙陀部落。《新五代史·唐庄宗纪》“庄宗光圣神闵孝皇帝,其先本号朱邪,盖出于西突厥,至其后世,别自号曰沙陀,而硃邪为姓”。李存勖的父亲李克用本为唐末的晋王,长期固守山西,朱温代唐后,夙与后梁为敌。正史关于李克用的记载,也可以证明后唐皇帝家族和唐朝皇帝没有血缘关系,《旧五代史·唐武皇纪》“太祖武皇帝,讳克用,本姓硃耶氏,其先陇右金城人也”。另外,记载李克用的父亲,李国昌的《新唐书·沙陀传》是这样记载的“庄宗即位,追谥为昭烈皇帝,庙号懿祖。烈考国昌,本名赤心,唐朔州刺史。咸通中,讨庞勋有功,入为金吾上将军,赐姓李氏,名国昌。”综上由此可知后唐皇帝家族,本姓朱邪因为有军功被赐姓李。

南唐可能是五代十国最有名的国家了,大名鼎鼎的“千古词帝”李煜,更是家喻户晓。可能有很多朋友认为南唐皇族和唐朝皇族有血缘关系,其实不然南唐皇族和唐朝皇族的关系是比后唐皇族近些,但是还是没有证据证明他们是血脉传承,或者说是有很多疑点和矛盾。

南唐的建立者烈祖李昪本名徐知诰,《旧五代史》记载其名为李棨,《旧五代史·僭伪·列传一》记载李棨,本海州人。伪吴大丞相徐温之养子也。温字敦美,亦海州人,初从淮南节度使杨行密起师于庐州,渐至军校。唐末,青州王师范为梁祖所围,乞师于淮南,杨行密发兵赴之,温时为小将,亦预其行。师次青之南鄙,师范已败,淮兵大掠而还。棨时幼稚,为温所掳,温爱其慧黠,遂育为己子,名曰知诰。”“棨自云唐明皇第六子永王璘之裔”。以上是《旧五代史》对李昪的记载,由此我们得知,李昪原来是南吴丞相徐温的养子,自称是唐明皇第六子李璘的后裔。《新五代史·南唐世家》是这样记载李昪的“李昪,字正伦,徐州人也。世本微贱,父荣,遇唐末之乱,不知其所终。昪少孤,流寓濠、泗间,杨行密攻濠州,得之,奇其状貌,养以为子。而杨氏诸子不能容,行密以乞徐温,乃冒姓徐氏,名知诰”;徐氏诸子请昪复姓,昪谦抑不敢忘徐氏恩,下其议百官,百官皆请,然后复姓李氏,改名曰昪。自言唐宪宗子建王恪生超,超生志,为徐州判司;志生荣。乃自以为建王四世孙,改国号曰唐。立唐高祖、太宗庙,追尊四代祖恪为孝静皇帝,庙号定宗;曾祖超为孝平皇帝,庙号成宗;祖志孝安皇帝,庙号惠宗;考荣孝德皇帝,庙号庆宗。”《新五代史》记载,李昪又自称其为唐宪宗之子建王李恪四世孙,两种说法不一,那么李昪到底是谁的后代呢?《新唐书·列传第七·十一宗诸子》关于李昪所谓先祖建王李恪是这样记载的建王恪,元和元年始封。时淄青节度使李师古死,其弟师道丐符节,故诏恪为郓州大都督、平卢军淄青等州节度大使,以师道为留后,然不出合。长庆元年薨,无嗣”。李恪既然没有后代,就更不存在四代孙了。正史的第三种说法又出现矛盾。再看别史的记载,《十国春秋·卷第十五·南唐一·烈祖本纪》:记载“昪复姓附会祖宗,故非唐后”。《天中记》:金陵李氏欲以唐号国,钱文穆王闻之曰:金陵冒氏族为巨唐,不亦骇人乎?沈韬文曰:此可去譬也。且如乡校间有姓孔氏者,人则云孔夫子,复何怪哉!王大笑,赏卮酒。综上所述:李昪是不是唐朝宗室的后代,尚难定论。但有一种推测是可以确定的就是,李昪在登基称帝后附会祖宗是存在可能的,不然众多史家的记录,也不会众说纷纭、疑点重重,以至于自相矛盾。反观汉昭烈帝刘备,除正史《三国志》上有明确记载乃汉室之后,作为别史的《华阳国志》也同样验证了此说法。汉族李姓政权讲到这里就全部介绍完了。剩下的是一些血统有争议的少数民族李姓政权和国外李姓政权。

关于越南李朝太祖李公蕴出自何系?正史上没有说明。中国学者考证李公蕴先祖系中国人,但未说明是李唐宗室后裔。也有学者认为其为唐太宗第十四子曹王李明的后裔,但只是一家之言,未得到史学界的认同。西夏国王李元昊,先祖为北魏皇族拓跋氏,唐时因有战功被赐姓李,宋时又赐姓赵,李元昊登基称帝后,又改姓嵬名,名曩霄,李元昊家族与唐朝宗室无血缘关系。另外越南前李朝开国国王李贲和朝鲜王朝开国国王李成桂,虽然先祖都是中国人,但没有证据证明,他们是李唐皇室的后裔。尤其是李成桂有很深的蒙古和高丽渊源。李氏家族讲到这里就基本介绍完了,想必关于蒙古黄金家族,一定有很多人更感兴趣。

 

六、蒙古黄金家族

提到蒙古帝国,可能很多人会首先会想到成吉思汗。十三世纪可以说是蒙古人的世纪,成吉思汗及其的后代曾经威震欧亚,先后建立元朝、北元、钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和伊儿汗国(后四国被合称为四大汗国,元王朝对其有宗主权),除此之外成吉思汗的后裔帖木儿,在中亚还建立了帖木儿帝国,帖木儿的后代巴布尔在印度曾建立莫卧儿帝国。近期看到有文章介绍成吉思汗是李姓后裔,让人感觉莫名其妙、无中生有和歪曲史实。成吉思汗家族在蒙古有“黄金家族”之称。这个有点类似,汉家刘氏在华夏有“御龙家族”的美誉。那么成吉思汗究竟姓什么?和李姓又是什么关系呢?据《元史·太祖本纪》记载“太祖法天启运圣武皇帝,讳铁木真,姓奇渥温氏,蒙古部人。太祖其十世祖孛端义兒,母曰阿兰果火,嫁脱奔咩哩犍,生二子,长曰博寒葛答黑,次曰博合睹撒里直”。根据正史介绍成吉思汗本姓奇渥温,名铁木真,并不姓李。不仅成吉思汗和李姓没有关系,甚至其十世祖和李姓也没半点关系。不知道成吉思汗姓李和他是李姓后裔的出处是哪里?希望混淆视听者尊重史实,切勿误导大众。

 

七、李姓的附会

另外,在历史上还有宋朝赵氏家族和明朝及南明的朱氏家族,帝王也可谓众多,但是和上述五大家族(周朝天子,未称帝,称大王)产生的帝王还存在一定差距,故未做详细说明。最后提出几个问题?

《史记·李将军列传》和《汉书·李广苏建传》(由于篇幅太长故未引用原文)记载:李广有三子,李当户、李椒、李敢,其中李当户、李椒早卒,幼子李敢后被霍去病因卫青所杀。李陵乃李当户的遗腹子,后来因为投降匈奴,其母与妻还有子均被杀。李广次子李椒无后,幼子李敢之子李禹因李陵投降匈奴受到牵连被杀。李敢还有一女李氏成为太子刘据的宠姬。李陵后来投降匈奴,是入赘匈奴单于的降将,匈奴的传统是子女跟随母姓。从以上史料可以看出,李广在汉朝已经没有父系传承的后代,那么唯一的可能是在匈奴的李陵后代,但匈奴的李陵后代并不姓李。因此翻遍两汉魏晋的史料皆无从寻觅李陵后代的痕迹。这也给后世凭空附会李陵世系创造了空隙。而且如此一来,同样是正史《晋书·凉武昭王传》所介绍的西凉王国国王李暠及西凉王族,和《旧唐书·高祖本纪》介绍的唐高祖李渊与唐朝皇族,血缘传承也出现了矛盾。不排除是为了提高声望附会祖先。这种事在唐朝依旧屡见不鲜,譬如李唐皇室对老子生硬附会。事实上李陵作为降将在匈奴地位不高,只相当入赘外族的侯爵,从苏武牧羊时李陵的精神状态看,李陵过得不是很好,不排除晚年沉沦没落的可能。介于李陵在匈奴远不如刘姓具有政治号召力(匈奴王族入赘刘姓,打出汉旗),在匈奴健在、汉朝强大的三个多世纪里,李陵根本不可能冒出个所谓后代在两汉时期建立各种政权。合理的解释是,汉朝在其后数百年时间里,在少数民族政权中的威名依然颇高,不但匈奴单于王族在晋朝直接入赘刘姓打出汉旗入主中原,某些外族也乐于附会汉朝抗外名将之后,以此抬高自己的政治军事身份,李广之流就顺理成章成了某种政治符号性的人物。另一种说法则认为李陵背汉投匈的历史形象,也颇符合外族煽动汉人,以及打着回归汉人重返中原的某种政治色彩。总之,到魏晋之后,所谓李广、李陵之后早已是莫须有的附会之事。

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Tags:一脉相承 帝王 家族 责任编辑:鲁-刘思龙
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