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汉文帝的法治观
2014-08-23 13:43:10 来源:《中国历代帝王秘史》 作者:佚名
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    古文: 
    (孝文元年)十二月,上曰:“法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。今犯法已论,而使无罪之父母妻子同产坐之,及为收帑(音奴),朕甚不取。其议之。”有司皆曰:“民不能自治,故为法以禁之。相坐坐收,所以累其心,使重犯法,所从来远矣,如故便。”上曰:“朕闻法正则民悫(音却,诚实),罪当则民从。且夫牧民而导之善者,吏也。其既不能导,又以不正之法罪之,是反害于民为暴者也。何以禁之?朕未见其便,其孰计之。”有司皆曰:“陛下加大惠,德甚盛,非臣等所及也。请奉诏书,除收帑诸相坐律令。” 

    译文: 
    (文帝元年)十二月,文帝说:“法律是治国的根本标准,是用来禁止残暴而表率好人的,现在犯法的人已经治了罪,而使没有犯罪的父母妻子和共产业的人,受到犯人的连累,而遭处罚,以致被收为奴隶,我很不希望这样。大家来讨论这件事。”有职司的群臣都说:“民众不能够自己管理自己,所以用法律来约束他们。亲属犯罪要连坐,以致被收为奴隶,是为了使民众在心理上有一种畏惧感,不敢轻易犯法。这种做法由来已久远了,依照旧法,便于治理。”文帝说:“我听说:法律正,那么民众诚实;罪罚得当,那么民众服从。况且管理民众而教导他们向善的,是官吏。官吏既不能教导民众,又用不正的法律来加罪于民众,这反而为害于民众而加以暴虐,怎么能禁止民众不为恶呢?我没发现这种法律有方便治理的地方,还是仔细的考虑一下吧!”群臣都说:“陛下给民众施以大的恩惠,真是莫大的盛德,不是臣下等人所能设想得到的。请奉行皇帝的诏书,废除一人有罪而将家人收为奴隶及其他相连坐的法律。” 

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Tags:汉文帝 法治 观念 责任编辑:鲁-刘思龙
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