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各地刘基庙 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2012-08-03
    明清以来,刘基的嫡系裔孙们除旅居海外或国内其它省份外,多在浙江境内繁衍生息,主要分布于丽水、青田、文成、苍南、平阳、瓯海、瑞安、永嘉、玉环、湖州等地,约有13万多人。其中副县级以上领导干部106人,科研人员136人,现任军职军衔上校以上干部38人(不包括台湾地区人员)。刘基后裔目前健在的辈分最老的是18世孙方字辈,最小的是28世若字辈了。 Lfr>y_i;F  
   为纪念先祖,举凡有刘基后裔子孙聚居的地方就有刘基祠庙,而今存留下来历史悠久、比较著名的除南田诚意伯庙外,另有苍南县莒溪刘文成公庙、青田县刘诚意伯庙和瓯海穗丰刘基庙四处。 4rDa Jd>,  
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   1、文成县南田诚意伯庙: 7j,u&%om  
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    背靠南田镇的华盖山,现多称刘基庙。木质结构,石墙黑瓦,飞檐翘栋,整个建筑显得卓尔不群。石围墙内,翠柏郁葱,古杆抉琉,芳草萋萋,为刘基庙平添几分古朴之气。诚意伯庙始建于新宅祠堂垟,明英宗天顺三年(1458)奉旨敕建于现址,迄今有548年历史。2001年6月25日,与南田夏山刘基墓同被国务院列为国家重点文物保护单位。 lE|Hp  
   庙分“王佐”、“帝师”两牌坊、头门、仪门、正厅、追远祠五重,占地300O平方米。头门上方悬有“钦建诚意伯庙”直匾;仪门当中有牌记一块,上有明朝朱元璋御赐刘基告老诗:“妙策良才建联都,亡吴灭汉显英汉。不居凤阁调金鼎,却入云山炼玉炉。事业堪同商四老,功劳卑贱管夷吾。先生此去归何处?朝入青山暮泛湖。”赫然醒目。 xQU$E|I  
   仪门与正厅间,一宽大天井,可容数千人。正厅上方悬有“万古云霄”、“间气伟人”等横额,有章太炎先生题、沙盂海书的“千秋景仰”四字,那劲有力。一尊高三米的刘基全身坐姿仪像立正厅正中,刘基峨寇博带,显得温文尔雅,气宇非凡。左右一文一武两尊仪像为刘基长子参政公刘琏、次子忠节公刘璟。原刘基庙内三尊坐姿仪像,“文革”期间,被当做“四旧”而遭受浩劫。现安放的是市陶瓷研究所根据北京故宫博物院有关历史资料,精心设计而重塑的三尊坐瓷仪像。刘基身穿“太师”礼服,头戴太师帽,长、次子穿戴文武官装。 @T 5dPmn  
   两旁迥廊连达正厅,左廊有一900斤古铜钟,右廊有一大擂鼓。庙多明、清、民国、现代名人,如明正德皇帝、清乾隆大学士刘权之、于右任、章太炎、蔡元培、林森、居正、苏渊雷、沙孟海、周慧君、钱南扬、林剑丹、裴昌会等书题的匾额楹联。庙前有广场,可容数千人。 K."%PdC  
   据南田刘氏族谱记载,刘基庙清代以来先后曾修建过四次。建国后的1963年,也有过小修。由于修建及时,管理较善,至今该庙的正厅和木牌坊尚保持明代建筑特色。 CQ;.}=j ,  
   庙后一座“追远祠”,是刘基上七代的追考祠,祠前一株桂花树,秋天则桂子飘香,阵阵扑鼻,分外清新隽逸。诚意伯庙古朴壮观,明代建筑特色,是独一无二的。 ;nx? 4f+6h  
   2006年7月10日,即刘基诞辰695年纪念日,一斥资30万元制作的大型刘基立式铜像自杭州制作完毕,回归刘基故里,来自海内外的刘基后裔和当地群众数万人、齐集南田刘基庙旁边刘基广场,欢庆铜像落成。这尊高5米,重3吨的刘基像被安放在4000多平方米的刘基广场上,成为国家级文物保护单位刘基庙的一个新景点。11月7日上午,刘基铜像揭幕仪式暨公祭大典在刘基广场举行。 @a~GHG[x  
   作为一位历史名人,这是刘基在享受祭祀500多年来,第一次由刘氏后裔的家族式祭祀转变为政府祭祀。这个从“民间”到“官方”的转变,意味着刘基已经跨越姓氏局限,正式成为一个区域品牌,同时也意味着刘基的历史价值,正得到广泛的认可和全方位的挖掘利用。 ZkA05wPZ#  
   2006年12月8日至10日,由浙江省社科院、温州市委宣传部主办的“2006中国温州国际刘基文化学术研讨会”在温州召开。 P[L] S7FTr  
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   2、苍南县莒溪刘文成公庙: xQKRUHDc  
    座落于林木蓊郁、竹海涛声、清流泠澈以富有自然野趣的清溪、飞瀑、碧潭、幽洞、林海见胜的莒溪大峡山北麓桥南山脚,始建于明孝宗弘治七年(1494)刘基六世裔孙启宪(名道祯)携四子振总来莒溪于南山下家时,迄今有500多年历史。后因海匪作乱,回南田避难,不久启宪不幸病故于南田,墓葬南田山刘基庙右后侧山岗丘上,坐北向南,即今刘基祭祀广场“通天地人”四字刻石后。 f?Am)  
   乱平后振总即再次返回莒溪并修建家庙。据清乾隆三十四年(1769)十一月恩贡滕浩《莒溪刘氏祠堂祀产序》云:“七传振总公倜傥拔俗……弘治间游历至瓯(温州)遍访名胜之地,广寻前哲之踪,自永(嘉)而瑞(安)、自瑞及昆阳(平阳)归仁乡莒溪,见夫山势萦纡,川流汇合,俗美风清,人才秀蔚,欣然自得,不欲离去,遂卜南山下家焉,今刘氏家庙即其处也。”乱平、素性选胜的振总公在父孝三年期满后,再次返回莒溪并修建家庙。苗裔生齿日繁,至今历世廿四,发族五百余年,已蕃衍成巨族。 ,RXfJh  
   弘治十一年(1498)在原址正式扩建宗庙家祠。正德十六年(1521)十一月,振总与儿子秉高将家庙周围一潘姓祖遗基地、山场、菜园、房屋等产业置买下来,将原规模不大的祠堂进行再扩建。至九世裔孙环(字公循,号晓峰)及其大儿子明万历(1602-1620)年间授都阃将军(正四品)的宗汉(十世,字希宇,号允吉)、二儿子宗玄(字希统),再次置买田亩山场统为祖业祀产,以作“春秋二祭”祭祀、清明祭扫之资。 Ew,1*WK!  
   庙宇坐南朝北,依山面水,占地面积2000多平方米,由前幢、望柱(俗称棋杆)、头门、正厅、两翼建有庑廊等部分组成的木结构古建筑,斗拱飞檐,古朴庄严,富有明代建筑特色。《刘氏族谱•重建祠堂记》如是载:“莒溪之乡,南山之麓,有刘氏宗祠在焉。枕山面壑,庙貌雄壮,腾岫屏乎前,龙舌嶂乎后,纱帽山拱其左,金字山列其右。背依修竹千竿,门对溪流一带。晴则层岚耸翠,夕照扬辉;雨则野碓舂云,水声鸣玉。此固天然之福地,为刘氏先灵之安宅也……” u#bd*(  
   “文革”期间刘基庙一直被粮管所所占,历遭厄运,濒临倾圯,许多制作精美的明代壁画浮雕和安装有机关、能自动起立、安坐、换穿身上袍饰的2米多高纯木雕制刘基仪像被毁坏,历代匾额楹联皆被捣碎,极富历史文物价值的一块明代御赐乌金圣旨牌和两件手工刺绣、刘基仪像穿着的明清和民国期间绣制龙袍被盗走,许多珍贵文物不翼而飞、损毁殆尽,至今仍是刘氏族人心头无法消退、永远的痛。1983年3月被列为苍南县首批重点历史文物保护单位,当年5月粮管所终于搬出,经首期修复,于1984年元宵节对外开放。其后经数年修缮,终于基本恢复当年气派和规模,1987年中秋节起正式恢复已有500多年历史的“春秋二祭”这一传统庙会。   mN^/  
   “每届春秋祭期,值祭者先一日到祠,洒扫陈牲献果,音乐铿锵,子姓毕集,凡近处之好事妇孺者,莫不携手同行,争来瞻仰吁盛。”(《刘氏族谱•重建祠堂记》)杀猪宰羊,宾客云集,跪拜观礼,盛大而隆重,这一颇具浙南宗庙祭祀特色之每年元宵、中秋“二祭”,至“文化大革命”前夕,一直未曾中断过。 N.1 @!\z@@  
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   3、青田县刘诚意伯庙: ~tM+!  
    位于鹤城镇太鹤山麓现青田第二中学内,俗称刘府祠,是纪念刘基及其二儿子刘璟的祠堂,坐北朝南。原建筑以中轴线依次有:忠节牌坊、门台、厢房、忠节祠。现仅存忠节祠。建筑面积约300平方米,面阔七间,26.5米,进深五柱11米,十三架檩,明间抬梁,重檐歇山顶,小青瓦阴阳合铺。 hW Va4  
   庙内原有一块刘瑞(字德符,四川内江县人。明弘治进士,历任副使浙江学政、礼部右侍郎。)撰文《祭诚意伯文碑》,现移立在太鹤山环翠庵内。碑高1.55米,宽0.68米,碑额刻云纹,碑文14行,凡行29字,楷书阴刻。碑文为纪念诚意伯之祭文。 !Zi_4 .(4  
   明嘉靖十年(1531年),为祭祀刘基及其子刘璟应奉诏旌建,民国三十二年(1943)部份建筑群为县简易师范学校校舍,1950年间,“忠节牌坊”和“刘诚意伯庙”被县中学所用,1985年青田中学兴建“三渔礼堂”,“大平坛”及“前厢房”再废。据清光绪《青田县志》载:“祀诚意伯刘基,岁以春秋二仲丁日致祭。嘉靖间诏立靖难列节谷府长史刘璟庙。春秋祀之,提学万溯令县立像,配享诚意伯之庙。” <$+Cd=71\  
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   4、瓯海区穗丰刘基庙: azKiXr#_(  
    在瓯海区仙岩镇穗丰村,刘基三世孙刘士捷于明嘉靖年间所建,原为刘姓宗祠,后改称庙,祀刘基。明万历十九年(1591)扩建,始具规模,占地面积近千平方米,有前殿、后殿两进以及戏台和左右回廊。1989年集资大修,并塑造刘基父子三尊彩塑像。庙左傍千年古榕,右临温瑞塘河。系瓯海区级文物保护单位。 77?D ~N[  
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    资料来源:http://fvrgw.blog.163.com/blog/static/5099567320089215242893/ 3;-P(G@  
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汉家刘氏网站长是也,祖居广东省惠州市惠东县新庵嶂下围,现居广东惠州惠阳淡水。
源明公第156世,邦公第82世,开七公第23世,广东惠州嶂下麦地刘氏(八房长),肇基祖为第十一世祖尚义公。
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