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关于人世间的转世轮回 [复制链接]

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    这里是收集的文章,是真是假请君自辨,我只作整理分享。 0|fb< "  
    什么是轮回转世? PJxak3  
    佛教和婆罗门教、印度教都认为人有前生来世,生生死死轮回不断。 5|<yfk8*J  
    印度教、佛教等宗教谈论的轮回不只是在人道轮回,而是“六道轮回”:六道即三界,是总括的六种生命形态,包括天人、阿修罗、人、畜生、恶鬼、地狱,六道中我们所常见的目前只有人和畜生,其他四种生命形态需要在特定的条件下才能看见。至于人死后到底是升入天道还是继续投胎做人,或者堕落地狱、恶鬼、畜生,这主要依靠累世时自己所积累的各种善恶业力、习气、心性的修持能力等的综合影响进行确定,并无一个外在的审判者或者造物主。而轮回皆苦,如果要跳出六道轮回、超越生死流转,那就要根据佛法的教导进行修行,最终得到大自在解脱,这就是佛法诞生的重要意义。 *PSvHXNi  
    “极乐世界”是阿弥陀佛的大愿力所造就的一个完美世界,是超越六道轮回的一个所在,所以祈愿往生极乐世界,也是一种摆脱六道轮回的方法,而且简单、方便、易行。求生净土的修持方法,在佛法中俗称“净土法门”,当然还有很多净土,如东方药师佛的“东方琉璃世界”净土、莲花生大士的“邬金刹土”。 bH\'uaJ  
(~j,mk  
汉家刘氏网站长是也,祖居广东省惠州市惠东县新庵嶂下围,现居广东惠州惠阳淡水。
源明公第156世,邦公第82世,开七公第23世,广东惠州嶂下麦地刘氏(八房长),肇基祖为第十一世祖尚义公。

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只看该作者 NO1  发表于: 04-09
【转载】曹操转世为猪,诸葛亮转世为郡王和太尉并皈依佛门
2d*_Qq1  
    汉家刘爱民按语:最近在安装祖居地的高峰寺观音菩萨庙的路灯和太阳能,今天在楼上听佛咒时无意中听到说曹操的的转世中,其在第七世转世为猪,故特编辑本文让各位网友轻松一下,同时收集部分主要人物的转世情况,有的是有证据的事实,也有的是民间传说,大家只当作故事看吧。这些人物是刘备、关羽、张飞三结拜兄弟(下一帖),诸葛亮,以及曹操(本贴)。 / s,tY74'5  
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5F2_xH$5  
    曹操转世为猪 W{  fZ[z  
    一切贪欲之乐最终必将败灭,并具有使人堕落等过患,为了那瞬间的享乐,要在千百万劫中于地狱里受折磨。 %}P4kEY  
    不管你拥有什么样的快乐,即使是转轮王的快乐,最后也会毁灭的。龙猛菩萨云:“世间一切乐,唯苦被变坏。”《阿含经》也说:“积聚终散裂,崇高必堕落,会和终散离,有生无不死。”一切快乐都将变成痛苦,而贪执它的结果,却是让我们堕入三恶趣中受苦,付出长久而艰辛的代价。 (89Ji'dc  
    人们认为的快乐,真正剖析它的本体时,没有任何可靠性,而为它所造的恶业,却会使我们在轮回中遭受无量痛苦。不管是异性之间的乐受、财富名声所带来的快乐,只是分别念一瞬间的颠倒执著,按照《中观宝鬘论》和《中观四百论》的观点,所谓的享受快乐,不过是痛苦稍微减轻了而已,根本不存在真正的快乐。 <47k@Ym   
    然而为了一瞬间的错觉,很多人不惜造下极大的恶业,在生死轮回中不能解脱,甚至千百万劫中在恶趣里面无力自拔。三国时期的曹操,可谓奸恶一世,但他刚死不久,王位被篡,妻妾被夺。而且在1400年后,于清朝乾隆年间,苏州某屠夫宰了一头猪,取出猪的肝脏,上有“曹操”二字。(在此之前,他很有可能在地狱、饿鬼中受苦。)当时有个年轻人见后,惊惧因果无常,马上出家修行,法名为“佛安”。 *m9{V8Yi2  
    为什么猪的肝脏上有“曹操”的名字呢?月称论师在《中观四百论大疏》中,也曾举过一个比喻来说明这种不共的缘起 ,这就是前世不可思议的因缘,反映在今生的身体上面。如果用科学来解释,肯定没有办法,但这毕竟是人们亲眼所见,猪的肚子本来没有剖开,剖开以后才发现上面有字,这种奥秘任何科学家也无法解释。但在佛教中确有这样的因果规律,即使造了一瞬间的恶业,果报也会无穷无尽。因此,大家不要为了暂时的欲乐而毁坏来世,否则后果是相当可怕的。 4S|=/f  
    贪心是非常大的怨敌,它对我们的危害非同小可,大家一定要认清它的面目,一旦生起贪心,当下就要制止。这样通过慢慢的学习,自己肯定会有改变。为什么历史上有那么多出家人能毫不费力地对治贪欲,而世间人却不能轻松面对,就是因为前者通达了道理,而后者却对此一无所知。 iK#/w1`  
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    诸葛亮转世为郡王和太尉 )P?IqSEA%  
    亡名禅师,是西域人。当他在京师化行时,因为面貌生得丑陋异常,所以不为他人重视。又因为他不曾吐露自己的名字及出身,直到他给韦南康述说出宿世及未来因缘之后,人们才知道他的神异之处,由于不知其名字,故以「亡名禅师」而称之。 >c4/ ?YV  
    婴儿降生时 禅师说三世 ]IZ>2!6r  
  当韦南康节度使初生三日,韦家为了庆祝喜事,除了请客亲朋好友以外,特请各寺庙的僧侣们也来供斋。亡名禅师却不曾为韦家所请,而是自己登门受供的。因此韦家的童仆,对这位不速之僧,即嫌他面貌丑恶难看,又感到多他一个斋供的预算,所以很不高兴的另外给他独自设了一席,菜饭也粗糙无味,这位禅师也不起分别心,如然自食。大家都吃过斋以后,韦家把小儿抱出来,请法师们为其祝福。亡名禅师一见小儿韦南康,即起座抢前一步,对小儿说:「君侯别来无恙乎?」婴儿闻听,忽然面现喜色,在场的人看了都感到有些奇异。韦父问道:「此儿才生下三天,师父怎么说『别来无恙』的话呢?」亡名禅师说「这就不是檀越所知道的了。」韦父询问再三,禅师说:「此子乃是诸葛孔明之后身,武侯为蜀国丞相,君所知道的。由于蜀人受其教化惠赐之故。今再生于世,将来长大以后,必登元师宝座,统领千军,重建辉煌功勋。过去我在剑门关地方,与此子为善友,今知转生君府,故不远千里而来一见,将来此子作剑南节度使二十年,官位至中书令太尉,至于拜为元师之,非我能知其详了。」 `9Yn0B.  
  韦父闻听,便以「贰子」二字为子命名,又单字为「皋」。后来张镒为凤翔陇州节度使时,奉请皇上派韦皋权知陇州。以后张镒为李楚琳所杀,牛云光奉请韦皋为师,德宗置奉义军节以旌其功。后又加封为礼部尚书。兴元年中,驾还京都,封左金吾将军。后来为成都尹时,与南蛮大战获胜,封为南康郡王。顺宗即位,进爵封为太尉。 w&Y{1rF>  
  南康在任二十一年,信崇佛法; 常手持念珠念佛,他们府中养了一只鹦鹉,教牠念佛又诵经,后来鹦鹉死了,火葬烧出舍利出来。 3uV4/% U  
    追悼鹦鹉作祭文(鹦鹉为佛弟子) oKA&An  
    韦南康为鹦鹉写了一篇祭文,大意如下: %y&]'A  
  此鸟持戒,先告以六斋; 后来更进一步,非时不食,终日不视。再教牠念佛名号,当从有念而至无念,牠则仰首奋翅,若会深旨。其后或叫牠念佛,则默然不声,或说牠不会念,牠即唱言,「阿弥陀佛」,每试皆然。余谓其有念为缘生。无念为真际,缘此不答,以为缘起也,真际虽言,言本空也。  %v+=;jw  
  每天曙光才露,牠便出和雅音,其声和穆,如闻笙葟,念念相续,闻者莫不侧耳,续又对牠嘉赞。鸣呼; 生有辰乎? 缘有尽乎? 以今年七月不祥,七日更甚,知其将尽,乃鸣磬而告诉牠「你将西归吗? 我为你击磬,你可至心存心,我击一下,你念佛一声,十击磬而十念成,于是牠敛翼委足,不震不仆,立然而化。按经典有十念往生者,鹦鹉可谓其范矣。有人说:「得佛慧者,殁后有舍利。」遂命以荼毘之法焚之,果有舍利十余粒,烔然耀目。当时有高僧惠观法师者,闻说鹦鹉之事,涕泪悲泣,请以舍利灵山,用陶甓建塔,以旌其异,余谓此禽,存利有道,殁后有微,是诚稀有,故直书经过以记之。 j?6X1cMq  
汉家刘氏网站长是也,祖居广东省惠州市惠东县新庵嶂下围,现居广东惠州惠阳淡水。
源明公第156世,邦公第82世,开七公第23世,广东惠州嶂下麦地刘氏(八房长),肇基祖为第十一世祖尚义公。

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【转】刘备转世为乾隆皇帝,二弟关羽转世为天神并为乾隆护驾,三弟真惨!
Ys+OB*8AE  
    版本一: M 3 '$[  
  据说在清朝进关后,有一年乾隆皇帝来盛京(沈阳)东巡祭陵,住在沈阳故宫里,一连几天都发现自己上朝和回宫的时候,身后有马蹄声音,回头看看却又什么都没有,心里十分纳闷,仔细想了想,认为可能是自己这位“真龙天子”重归故里,住在祖先宫殿,有什么神灵暗中保护,就决定要证实一下。 _@mRb^  
  这天晚上回宫时,又听到马蹄声,乾隆也不回头看,停住脚步问道“护驾何人”,只听到后面有声音回答“二弟云长”。乾隆听了恍然大悟,原来自己是刘备转世,结义兄弟关羽(关云长)骑着赤兔马在为他保驾,接着他又想,关羽已经成了神,一定知道张飞在哪里,就决定再试一试,于是接着问道“三弟何在?”后面又有声音答到“镇守辽阳”。乾隆听了又惊又喜,回宫后立即传旨,连夜宣召辽阳总兵来沈阳见驾。 6lwta`2  
  却说这辽阳总兵是一个为人正派、性情耿直的武将,常常因为不会奉承拍马得罪上司。本次皇帝东巡盛京时,因他得知某皇亲国戚借机盘剥百姓,正在家里连夜赶写奏折,要向皇帝告发那个贪官。忽然听说乾隆连夜宣他进宫,误以为是奸臣恶人先告状,要借皇帝的手杀他,心想,我就是死也要死得清清白白,不能让坏人得志,于是写好奏折让家人转呈皇上,自己在家中服毒自尽了。 &3F}6W6A  
  乾隆接到奏折惋惜一番,下令查处了贪官。在起驾回京之前,又特意到中心庙给关公上香,感谢保驾之恩,并命盛京官员重修庙宇,按时祭祀。 7?8wyk|x  
  无论中心庙里的关公是否真的显过灵,乾隆以后这里的香火却越来越旺。原因是中街店铺的商家买卖兴隆,纷纷来庙里烧香上供。过去民间不仅尊关公为“武圣人”,还把他视为“武财神”(文财神是赵公明)。这是由于过去的正经买卖人都以“童叟无欺,货真价实”,讲究“江湖义气”为信条,而《三国》里的关公正是以“忠义”二字名垂千古,所以商家们都把他当作能给自己带来好名声的神仙来敬,慢慢地便有了“武财神”的名声。中街从明朝就是沈阳城内最繁华的商业街,到清朝盛世更是店铺林立,百业兴旺,中心庙里的关老爷神位前自然香火一天比一天盛。 DZ7 gcC  
  其实,不管以上的传说是否确有其事,清代的沈阳城里尊崇关公的风俗的确相当盛行。据民国初年的《沈阳县志》记载,当时沈阳城方圆五十里内有关帝庙四十三座,比其他任类型的庙宇都多,其中绝大部分是清朝建立的。顺治九年(1652年),皇帝还特意传圣旨,封关羽为“忠义神武关圣大帝”,雍正三年(1725年),皇帝又传旨加封关羽的父亲为成忠公、祖父为裕昌公、曾祖父为光昭公。可见当时对关羽的崇拜是自上而下的社会时尚。从清朝到现在,已历经百年沧桑,时至今日沈阳城内保存年代最久的供奉关羽之庙恐怕只剩下中心庙一处了。这处承载着许许多多历史事实和传说的小庙,不仅是明清古城的一处重要坐标,也可以帮助我们更多地了解到昔日沈阳城丰富的民间文化。 u%/fx~t$  
i,A#&YDl  
`1*nL,i  
     版本二 =*qD4qYA  
    乾隆爷下江南微服私访,这一天,来到长江边上,让人雇了一条船。上船之后就让船老大往对岸摇。船走到江心,忽然起了风。那风越刮越大,把江水吹得一涌一涌的直起浪,那浪越涌越高,把船打得东倒西歪,直要翻。船老大没了办法,只好放下船帆,砍倒桅杆。蹲在船舱里摇头。乾隆爷琢磨着船准得翻个过儿,更是吓得了不得。正在这时,突听空中一阵马铃响,乾隆爷抬头一看,见半天空祥云缭绕,云朵里站着一个红脸大汉,只见他袍袖向江中一甩,怪呀,一眨眼功夫,风平了,浪静了,江水流得比以前还平衡。乾隆知道神仙暗中保驾冲着云彩大声问道:"你是何人?" DS-0gVYeDW  
  "二弟云长。" j"^ +oxH  
  乾隆一下明白了自个儿原来是当年的刘备转世。忙问:"三弟现在何处?" /={Js*  
  "镇守辽阳!" &8&d3EQ  
  乾隆爷还要问话,又听一阵马铃响,转眼之间天上什么也没有了。 vb 1@yQ  
  乾隆爷回到北京,着急见到当年的三弟张飞,连发了十二道金牌,调辽阳守官进京。 1g# #sSa6  
  辽阳是个山野小县。县官是个胆小没见过大世面的人,接了金牌害了怕。他寻思,调个小县令进京,只一道圣旨就行了。为什么偏偏给我发金牌,而且还有十二道,说不定城里有人给我进谗言,皇上要给我治罪,他一害怕,上吊自尽了。 W?yd#j  
  乾隆爷得了信儿,后悔得直抓心,说:"三弟呀,是我害了你呀!"还大哭了一场。他命人按亲王的礼仪在辽阳厚葬了辽阳县令,听说那儿至今还有挺大的三弟墓哩! LE5.b]tv2  
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[ EFMu;q  
    版本三: Uz cx6sw  
    相传刘备死后,转世“乾隆皇帝”,乾隆经常微服私访,每到夜间老听到后面有脚步声,回头又不见人,心里很纳闷,就和刘墉说了,刘墉告诉皇帝,再听到脚步声不见人的话,就问:“后面何人保驾”?乾隆照做,传来的声音是:“二弟云长保架”,于是,乾陵知道自己是刘备转世,次日就封关羽为“关圣帝君”,后来每村都修了“关帝庙”。 ] Z8Vj7~  
    乾隆爷下江南微服私访,这一天,来到长江边上,让人雇了一条船。上船之后就让船老大往对岸摇。船走到江心,忽然起了风。那风越刮越大,把江水吹得一涌一涌的直起浪,那浪越涌越高,把船打得东倒西歪,直要翻。船老大没了办法,只好放下船帆,砍倒桅杆。蹲在船舱里摇头。乾隆爷琢磨着船准得翻个过儿,更是吓得了不得。正在这时,突听空中一阵马铃响,乾隆爷抬头一看,见半天空祥云缭绕,云朵里站着一个红脸大汉,只见他袍袖向江中一甩,怪呀,一眨眼功夫,风平了,浪静了,江水流得比以前还平衡。乾隆知道神仙暗中保驾冲着云彩大声问道:"你是何人?" t?o ,RN:  
  "二弟云长。" QB.J,o*XD4  
  乾隆一下明白了自个儿原来是当年的刘备转世。忙问:"三弟现在何处?" MMB@.W  
  "镇守辽阳!" 0;S,tJg  
  乾隆爷还要问话,又听一阵马铃响,转眼之间天上什么也没有了。 1Je9,dd6  
  乾隆爷回到北京,着急见到当年的三弟张飞,连发了十二道金牌,调辽阳守官进京。 +^*iZ6{+7  
  辽阳是个山野小县。县官是个胆小没见过大世面的人,接了金牌害了怕。他寻思,调个小县令进京,只一道圣旨就行了。为什么偏偏给我发金牌,而且还有十二道,说不定城里有人给我进谗言,皇上要给我治罪,他一害怕,上吊自尽了。 f\'{3I29  
  乾隆爷得了信儿,后悔得直抓心,说:"三弟呀,是我害了你呀!"还大哭了一场。他命人按亲王的礼仪在辽阳厚葬了辽阳县令,听说那儿至今还有挺大的三弟墓哩! (feTk72XX  
G} eUL|S  
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    版本四: 9/+Nj/  
    传说清朝的乾隆皇帝登基以后,曾三下江南寻找自己的亲生父母,却始终难以找到。一日,乾隆心烦意乱,独自到御花园去散心。此时天色已晚,玉盘高挂,满园银光素色。乾隆无心欣赏景色,双目微合,思绪万千。朦胧之中,忽听得有人轻声呼叫:“大哥,小弟前来问安。”乾隆回身一看,只见月光下站立一人,丹凤眼、卧蚕眉依稀可辨。那人见乾隆不言语,接着说:“小弟就是关羽关云长哪!兄长如今转世成为天子,小弟奉玉帝之命前来辅佐。”乾隆这才明白自己是刘备转世,便与关羽叙别后之情。 %WqNiF0-  
    原来,关羽败走麦城,被东吴杀害之后,回到天庭,被玉帝封为镇守荆州之神。他听说大哥刘备白帝城兵败,气绝身亡,如今转世做了皇帝,特来拜见。乾隆见关羽重返荆州,便传旨荆州府,为关羽造庙宇、塑金身。 E?(xb B  
    如来佛座下的一条蚂蝗精,偷听佛祖讲学,学了一点本事,并偷了佛祖的火龙棍,下凡到荆州,趁关羽奉玉帝之命去天庭议事之时,招集水妖水怪,兴风作浪。一连两个月的雨,使护城河水陡涨,六个城门被淹没。人们闸门挡水,但是城内的水却越积越深,街上可以行船。 85 EQ5yY  
    关羽从天庭返回,见此情景,心想自己才离开半个时辰,人间也不过几个月,怎会如此?他找来土地爷,问明情由,便去找蚂蝗精算帐。关羽手提青龙偃月刀,发出神火,直逼蚂蝗精。但他有佛祖的火龙棍保护,丢下棍就逃到水里,变成几丈长的水怪。关羽拦腰一刀,把它砍为两段,还是不死。这个修炼了九百年的妖精,自知敌不过,便现出原形,躲到牛胯里。这时关羽摇身变成放牛伢,捉住蚂蝗精,将火龙棍变成小棒,使劲一戳,把它翻了过来,蚂蝗精只得求饶,乖乖退走洪水。城内的一时放不出,关羽就抛出青龙偃月刀,劈开公安门,渍水冲出,把马家菜园冲成了河。 $+.l*]  
        后来,如来佛得知蚂蝗精下凡作怪,罚它永世做虫,不得成仙。它的子子孙孙都在水里,它不怕剁,不怕煮,就怕放牛伢翻屁股。
汉家刘氏网站长是也,祖居广东省惠州市惠东县新庵嶂下围,现居广东惠州惠阳淡水。
源明公第156世,邦公第82世,开七公第23世,广东惠州嶂下麦地刘氏(八房长),肇基祖为第十一世祖尚义公。

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【转】菩萨转世?11岁小居士竟然随手写偈子张口说偈子!
作者:周末义工
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    元旦的法华法会结束了,每个来朝圣的佛子,因为因缘不同,收获也是千差万别。我最大的收获是结识了贤浩师兄,虽然法会已经过去一周了,但是,他带给我的震撼依然那么强烈。整个法会,我像fans一样追着他,他去哪里,我追到哪里。跟他比起来,自己真的很汗颜,同时对佛法升起了希求心。我想,这可能就是所谓的师法友的拉拔吧。
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    贤浩师兄才11岁,还在读小学,刚开始看到他的时候,我并没有太在意,因为他就是个孩子,很多师兄经常带孩子来寺里亲近佛法,我刚开始以为他也是跟父母来这里玩的。他真正引起我注意是上早课的时候,在佛堂诵楞严咒,他就在我旁边一排,他的声音很稚嫩,而且有时候和大家诵经的节奏并不十分吻合。当他第三次有点不和音的时候,我扭过头看他,让我吃惊的是他居然没有拿书,完全是跟着在背经。要知道楞严咒是比较长的一个咒了,近5000字(? 实际应该是2000多字),并且都是梵音,经文也都是一些生僻字,我拿着书都读不下来,字都不认识,我都是诵带注音的经书。按说楞严咒我也读过好几遍了,但是我上早课的时候,依然跟不上法师的速度,我经常跟着书读,也只能跟着诵完第二会,后边法师诵的速度越来越快,看着经书,我也跟不上。小师兄摇头晃脑袋居然能跟下来,真的让人很刮目啊。 YD7Oao4:o  
    中午用完午斋,我看他在五观堂坐在桌子旁边写东西,就凑过去问他在写什么?我当时以为他在写作业呢,孩子嘛,放假老师肯定会布置作业的。没想到旁边的贤春师兄说,这个小师兄都可以写偈子了。又把我震惊到了,这么小居然会写偈子了,看了一下他写的偈子,还真的像模像样: X*\ J_  
    脱离苦海,往生极乐 JeE ;V![  
    度化众生,皆大欢喜  E@b(1@  
    往生极乐国土,度化诸大众生 rh^mJU h  
    地狱若不能空,吾誓不成正觉 cMOyo<F#^=  
    更引起了我的好奇心,他才多大啊,就已经能做偈子。他还是个孩子啊。于是坐下就跟他聊天。我说,师兄你太精进了,楞严咒我念都念不下来,你居然早课的时候都能背下来,太佩服你了。他说,我也背不下来,是跟着大家顺下来的。没想到他年纪虽然小,还非常谦虚,真的让人很欢喜。 o !U 6?  
    问:师兄,你背的最熟的是哪部经啊? {yExQbN  
    答:阿弥陀经 1 9CK+;b  
    问:你几岁开始接触佛法啊,怎么会背这么多经啊, X)% A6M  
    答:我5岁接触佛法,去年五一法会皈依的。都背的马马虎虎。 &mx)~J^m  
    问:啊?我是去年中秋法会皈依的,比你晚好几个月呢,那你真的是我师兄。你父母是不是都信佛啊? \QCJ4}\CS  
    答:我爸爸妈妈都信佛,但是我爸爸很少来龙泉寺,我都是跟妈妈来。 7yh /BZ1  
    问:真的很随喜你的父母,那你平时在家自己有定课吗? [;J>bi;3N  
    答:有啊,我只做晚课,早上要上学 %B.yW`,X  
    问:晚课都做什么内容啊 K9up:.{QQ  
    答:拜佛108遍,然后诵两遍阿弥陀经。 k-^mIJo}  
    跟他聊天,突然让我升起了强烈的惭愧心,师兄这么小,就这么精进,我天天还混混噩噩的,这么大年纪了,竟然还不如一个孩子。贤春师兄在旁边说,这个小师兄在山下的学佛小组已经开始学习《菩提道次第广论》和《大乘百法明门论》了。我又开始吃惊了。带着崇拜和半信半疑的神情问他:师兄,你都开始学习百法了?你能听懂吗?说实话,我是有点怀疑。因为我手里正好拿了一本百法明门论讲记,刚从流通处结缘的,我翻了一下,很深奥的。他说,那个杨老师讲的好,能听懂大概。我说,那这本经书我结缘给你吧,他推辞不要,我说没事,我再去结缘一本,他才收下,并向我道谢 #%h-[/  
    “师兄,那个菩提道次第广论你能看懂吗?”因为我知道广论全体繁体字。 *vwbgJG! *  
    “能啊。”他说。 &eX!#nQ_.  
    我想,或许从小就接触这些传统的国学,可能对繁体字比我们这些成年人更有优势。贤春师兄说,这个小师兄已经见过师父了,师父说让他出家,师兄已经发心出家了。 {fjdr  
    “你都见过师父了?师父跟你都说了什么啊?” V6,H}k   
    “见过啊,也没说什么啊,就是问问上几年级了,在都什么书。” ]%u@TK7  
    “师父让你出家了?你想出家吗?” @W"KVPd  
    “想啊,师父让我先上学,再过几年,等我16岁了,我就可以出家了,师父让我出家,我当然出啊。现在南方的一些寺庙很多,但缺少僧宝。” ybKWOp:O  
    他居然知道什么是僧宝,我突然对他升起了恭敬心。其实我本来还想问他知道出家什么意思吗,因为在我认为,他还是个孩子,可能并不能够真正理解出家是什么意思,也许只是觉得好玩而已。但是我随即转念又想到,或许每个人的佛性是不一样的,小师兄可能天生就有慧根,有缘生在父母都信佛的家里,父母也都支持他长大出家。跟他聊天,你一点感觉不到他是一个11岁的孩子,他说话很平和,也很健谈,思想很深邃,想想在他这个年纪,很多孩子还在玩耍嬉戏的时候,还在看喜羊羊,在网络上玩游戏的年龄,他已经开始思考生命的最本质的问题了。仔细想,真的很汗颜。 W~7A+=&  
    药石的时候,我喊他一块吃饭去,他说,我今天受了八关斋戒,只能在五观堂读经了。又一次的让我自愧佛如了,其实我昨天也想受八关斋戒了,但是最后还是担心自己坚持不住午不食戒,怕晚上不吃饭受不过犯戒,没敢受。没想到他,他这么小,居然已经这么有定力了。 @y\X R  
    贤若师兄结缘给我几块糖,我马上想到要送给他,我知道孩子都喜欢吃糖嘛,他说自己受戒了,今天没法吃东西了,不要。我说你可以明天吃啊,明天戒就解除了,他很欢喜的接下了,那一刻,你才感觉到他是个孩子。 )`O~f_pIC  
    第二天,我们在居室楼出坡整理房间,他出现了,他说昨天他的义工服放在这个房间,找不到了,还有昨天写的偈子也在一起,我看到他眼里的落寞,安慰他说,可能是别人拿错了,不过没关系,反正都是寺里的东西,最终他们都会交给寺里的,衣服肯定不会丢。他说:我这件衣服是法会处领的,那法会处的义工服还是丢了一件啊。他是个很认真的孩子,他觉得衣服丢了,自己好像犯了很大错一样,都要哭了,我说,没事,我帮你找。还好,最终衣服找到了,但是偈子没有找到。他说,没事,偈子没了可以再写。衣服找到了,他又开心起来。 !'9Feoez  
    1月3号下午,法会结束,我要下山了,他说过了春节就要回老家读书了,不再来北京了,我说师兄你给我写个偈子吧,给我签个名,我好好留着。他答应了,就在寮房的卧铺上,他都不用想,张口就来了,他递给我一张纸,我赶紧拿笔记下来了,我说,你都赶上曹植了,出口成章啊。偈子如下:
往生极乐国,消除众业障,
业障要忏悔,忏悔如何忏?
静心来下跪,观想无始罪,
礼拜下头去,众善来奉行,
一不要杀生,二不要偷盗,
三要行布施,四要精进行,
若能行此事,极乐大门开,
临终再发愿,诸佛菩萨喜。
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    我翻开写偈子的纸,背面是他画的一副画,他说,师兄,要不你来解一下这幅画吧,看看你能不能解开?解画?我看了一下,这不就是普通的儿童画吗,太阳公公照着,阳光明媚,树开着花,远处有朵白云,有啥好解的。我胡乱说了一通,他说不对。他又让其他几个师兄看画,他们也都没说出来。
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    最后我们一致要求他解释一下这幅画。他说:“这棵树代表菩提树,书上的果子代表莘莘佛子,落下的那些果子,代表没有成就的佛子,为什么树上的果子没有落下呢?因为阿弥陀佛加持他们,坚定信心永不退转,他们随着秋风被转到西方佛国,山上的一朵云代表烦恼愚痴,山上的一点光,代表我们自性本善,只是被烦恼遮住,只露出一点点,那座山代表我们自己的形象,太阳代表阿弥陀佛,太阳光代表佛陀用的善巧方便,他照破我们的烦恼,把烦恼吹跑,吹的无影无踪,不留一点痕迹,那条路代表菩提路,走完这条路,直升西方佛国。” 0i\M,TNf*  
    这是他的原话,他边说,我便用笔记录下来,当我写完这段话,再回头去看那幅画,彻底的惊呆了,我都想对他顶礼膜拜了,这是个孩子说的话吗,这么小,思想这么深邃,思考问题这么深刻。态度这么谦和,他的未来真的不可限量。 EZ`te0[  
    下午拜忏结束以后,我就要下山,他还要去参加义工答谢会,我在见行堂的门口跟他合影,过了春节,他要回湖北的老家了,要很长一段时间见不到他,在山上这几天,我像fans一样追逐着他,他也跟我混熟了。我说我们留个联系方式吧,他说好啊,我们互相留了电话。 Zm_UR*"  
    这次法会,是我第一次诵《妙法莲花经》,感觉很殊胜,但是我觉得我更大的收获是有缘结识了贤浩师兄,师父常说,要常亲师法友,这些人可以拉拔着你前行,我这次真的感觉到了被拉拔的感觉。当如果你觉得自己能够会背几部经书时候,当你觉得自己可以熟练的诵早晚课的咒了,或者你觉得自己已经对佛法有了一定的理解了,或者是你对佛法信心退转,请仰望一下贤浩师兄,这个11岁的孩子,这么精进。 i\rDu^VQ  
    在小师兄面前,我升起了强烈的惭愧心,恭敬心,我知道,他会激励我更精进的闻思修。感恩,贤浩师兄! 7 *`h/  
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    转自北京龙泉寺出家博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_590b4fba0100nusg.html
汉家刘氏网站长是也,祖居广东省惠州市惠东县新庵嶂下围,现居广东惠州惠阳淡水。
源明公第156世,邦公第82世,开七公第23世,广东惠州嶂下麦地刘氏(八房长),肇基祖为第十一世祖尚义公。
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